miércoles, 25 de mayo de 2011

jueves, 19 de mayo de 2011

El alma de los árboles.

El alma de los árboles es un sueño y una ilusión, el intento de ser uno mismo en medio de un bosque talado, que deja paso al desierto. Un viaje sobre la nube fingida de los sueños empujada por un viento que amenaza tormentas. Una cumbre nevada que derrite el sol. Un río que desciende a desembocar en una mar de ausencias, es un naufragio y una liberación, un anhelo por vivir y morir en el intento. Una resurrección y una muerte, una caricia afilada como una cuchilla, una explosión en mitad de la noche como una guerra inconsciente, una bandera blanca en mitad de la batalla.
Es el misterio de un imposible de carne y hueso cuyo abrazo me hizo nacer de nuevo y vivir cada instante como una eternidad. Es un nudo en el estomago que me ata al silencio y me esclaviza, una agonía perpetua que vino de repente y detuvo el reloj de las apariencias. Unos ojos que me vencieron y me regalaron el arte de todos los estilos en el sortilegio de mis dedos, la inspiración perfecta cuyo nombre, quisieron los dioses y los genios, llamarla simplemente belleza. Emergió de las tempestades como Neptuno al acecho de una Venus desnuda y mecida por el viento, cuyos senos lamí sin recato hasta embriagarme de todos los sentidos. Se precipitó de su vuelo como Ícaro incendiado en el reverso de sus sueños. Como Ulises embrujado por el canto de las sirenas en una isla desierta buscando el tesoro del amor. Subyace en la idea de lo que uno siente y tiene la necesidad de contar, como uniendo las piezas de un puzzle imposible de juntar, intentando dejar rienda suelta a la imaginación por no perderse, por hallar el camino y obtener resultados en este peregrinar por la vida. Es un Camino de Santiago en la edad media de uno mismo, escribiendo versos dentro del románico de mis huesos, queriendo romper sus muros y escapar, quemando iglesias, levantando castillos. Fingiendo dragones donde no los hay, pero cuyo fuego me quema por dentro.
El alma de los árboles también es una traición repetida cien veces y cien veces perdonada en el abrazo lívido y con un beso del alma. Un arrebato, la locura. Es una Capilla Sixtina a medio pintar, un horizonte enrojecido, un guiño del firmamento, un David de mármol recién esculpido, las sensaciones que de repente te despiertan a la vida, te desabrochan el alma y te deja desnudo en medio de la multitud. Un San Francisco de Asís rodeado de lobos, dándoles de comer, dejándose devorar por dentro para la resurrección de la risa. Es el relato de una Odisea, un viaje en el tiempo y en el presente, a través de los siglos y de los días.
En un intento de encontrarme a mi mismo en esta derrota que arrastro y que no me deja levantar cabeza, me obliga en cierto modo a desnudarme a la intemperie y dejar que la lluvia me cale por dentro, para echar raíces de este árbol y crecerle sus frutos. La vida es evolución, espacios y vacíos que llenar de más espacios como muñecas rusas. Errores y piedras en el camino que te hacen tropezar una y otra vez y que a medida que pasa el tiempo se hace más difícil el levantarse pero, aunque la derrota duele, el camino sigue su curso y nunca sabes que te vas a encontrar detrás la próxima colina. La terapia de estar con uno mismo y decirme las cosas que yo solo puedo decirme. De alguna manera quiero matar los monstruos que me acompañan para ser libre en este tiempo de crueldades, en este tiempo de jolgorios incontrolados, de tantas soledades en multitud. Y hacer poesía de las piedras que como proyectiles lanzo contra los muros de la intolerancia.
Una blasfemia contra los dioses y sus conjuros. Arremeto contra un principio de milenio cargado de despropósitos. De nuevo las cruzadas y los integristas exhibiendo sus mentiras a golpes de sangre, en una nueva Edad Media que es la Globalización. Hoy los tiranos extienden sus garras asesinas por todos los rincones del planeta, nuestro bienestar es el hambre de millones de seres humanos condenados al olvido nada más nacer. Vasallos y señores feudales, la peste o el sida. La saturación de información hace que carezca de importancia la información misma y nadie se escandaliza ya de nada, es el fin de la historia en el caos de los valores, la guerra produce millones de dividendos que equilibran los mercados, como hace mil años, arrasamos poblados y nos sumergimos en internet como monjes evadiéndonos del absurdo con otro absurdo: la realidad virtual.
Piedras contra los que oprimen, dominan, engañan y explotan conciencias y libertades, contra los que fingen la ayuda y el amor como asesinos de palomas que nada respetan y todo lo quieren. Contra los pederastas de la inocencia, contra ellos siempre mi puño con estas letras, mi rabia y mi impotencia.. Si algo tengo claro es que no voy a perder ni un grado más de dignidad y que las ramas de este árbol seguirán extendiéndose en el viento echando raíces profundas, diciendo lo mío a tiempo. El alma de los árboles.
(Año 2005)

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El 15 de Mayo del 2011, cientos de miles de individualidades, de indignaciones, salieron de la red y le pusieron rostro al descontento. La voz del pueblo contra los Banqueros, la parsimonia de los políticos, los que corrompen nuestros sueños y nuestro futuro, especuladores trajeados, ladrones de la ilusión, los auténticos parásitos y delincuentes. En España, hoy, la esperanza acampa en las plazas de todas las ciudades reivindicando futuro, el derecho a vivir con dignidad, democracia real ya. Con la imaginación, creciéndole ramas a los árboles.

domingo, 15 de febrero de 2009

Comunas y ecoaldeas atraen a quienes buscan modos de vida alternativos

Comunas y ecoaldeas atraen a quienes buscan modos de vida alternativos - Sin dinero, sin tecnología y, a menudo, sin títulos de propiedad.
JULIÁN DÍEZ 15/02/2009

En tiempos difíciles, se extiende un sueño: romper con todo. Acabar con la inestabilidad laboral, con la dependencia del Euríbor o la baja calidad de los alimentos que consumimos, buscando una vida más sencilla y con satisfacciones más básicas. Desde hace décadas, cientos de personas han apostado por ese camino alternativo; aunque con irregular fortuna, esas sociedades distintas conviven con la nuestra.

La opción de las comunas anarquistas urbanas, en las que se sigue manteniendo relación continua con la ciudad y existe el problema del conflicto con la ley, no satisface a estos émulos de Henry David Thoreau, el escritor estadounidense que vivió dos años solo en una cabaña y escribió después: "Fui a los bosques porque (...) quise vivir profundamente y desechar todo aquello que no fuera vida (...) para no darme cuenta, en el momento de morir, que no había vivido".

Matavenero y la vecina Poibueno, dos poblaciones abandonadas, comenzaron a ser ocupadas hacia 1989, en una iniciativa en la que tuvieron importante protagonismo ecologistas alemanes. Los pueblos, muy aislados en un valle escarpado, llevaban años abandonados, y los primeros repobladores vivían en tipis indios en lugar de reedificar sobre las casas, que habían ardido en sucesivos incendios. Su aislamiento, que dificultó el desarrollo de la comunidad, posiblemente ha hecho posible su supervivencia: nadie reclamó las ruinas, progresivamente ocupadas, las autoridades pasaron por alto su existencia, y hoy forman parte aceptada del paisaje de la comarca.../...

También existen otras comunidades, ligadas al cristianismo. Al fin y al cabo, históricamente, los que deseaban retirarse del mundo encontraban la salida en el monacato. Además de las conocidas comunidades de religiosos ordenados, existen otras a las que tienen acceso seglares, incluyendo parejas.
La más afamada en España es Turballos, en la serranía de Alicante. Sus portavoces se niegan a permitir el acceso de periodistas a sus instalaciones, aunque sí invitan a título personal a quienes les llaman para visitarles. Fundada hace 30 años por el sacerdote Vicente Micó, se declara "Comunidad Ecuménica, de la No Violencia y Desnuclearizada". Residen de forma fija una veintena de personas. El pueblo ha sido bellamente restaurado y mantiene buenas relaciones con sus vecinos.../...

Además de las alternativas ecológicas y espirituales, otras apuestas siguen vivas en algunos puntos de España. Es el caso de Marinaleda, localidad de Sevilla de 2.700 habitantes, famosa por ser el origen del Sindicato de Obreros del Campo, y en la actualidad prácticamente comunista. El fundador del Sindicato, Juan Manuel Sánchez Gordillo, es alcalde desde hace casi tres décadas con mayorías absolutas imbatibles. Tras años de lucha, Marinaleda consiguió expropiar las 1.200 hectáreas de un cortijo propiedad del Duque del Infantado. El producto de la tierra -alcachofas, pimientos, aceitunas- se transforma en ocho cooperativas que dan trabajo a todo el pueblo. Oficialmente, no hay desempleo y todos cobran lo mismo, algo más de mil euros.
El pueblo afrontó el problema de la vivienda con métodos similares: todo el suelo rústico fue municipalizado y se abrió la puerta a que cualquier residente se construyera su vivienda de 90 metros cuadrados, con la ayuda de albañiles del ayuntamiento. El propietario paga los materiales y luego una renta vitalicia de 15 euros al mes.
Sánchez Gordillo es acusado poco menos que de estalinista por sus rivales políticos, y es un hecho que en las últimas ocasiones en que representantes destacados de otros partidos pasaron por Marinaleda hubo desórdenes públicos notables. Sin embargo, él exhibe la situación de su pueblo y argumenta que en él se da el mejor ejemplo contra la crisis: "Esto no ha sido más que la demostración del fracaso total del libre mercado. La única alternativa es el empleo público. En cuanto al Gobierno, que deje de dar dinero a los bancos, y ayude al pequeño campesino y al jornalero"
Relación de pueblos abandonados: http://www.pueblosabandonados.es/
Video de pueblo okupado en Sierra Madrileña, Navalquejigo:
Encuentro de Verano de Alternativa Antimilitarista-MOC en Turballos, Alacant :
Articulo El Pais: